「伊勢西国道中記」を読もう　７

日　時　：　９月３日(火)１３：３０～１５：３０
場　所　：　狭山元気プラザ第２教室
講　師　：　狭山市文化財保護審議会委員　権田　恒夫

今日は、戸倉宿から加戸谷村までを読み進めます。

①【原 文】

鳳来寺本堂

一戸倉え　　　　　　　　五十丁
廿四日　　弐百文　　　柳屋銀助泊り
　此間才川川舟渡し拾弐文　坂を登り
一才川え　　　　　　　　廿五丁
一石打村え　　　　　　　弐り
一熊村え　　　　　　　　廿五丁
六拾四文昼喰　　　　　あたこや平太郎
一大平え　　　　　　　　壱り
廿五日　百七拾弐文　　山本屋久兵衛泊り

【書き下し文】
一戸倉へ　　　　　　　　50丁
　２４日　　２００文　　柳屋銀助泊り
　此の間、才川舟渡し１２文。坂登り
一熊村え　　　　　　　　２５丁
　６４文昼喰　あたこや平太郎
一大平え　　　　　　　　壱り
　２５日　　１７２文　　山本屋久兵衛泊り

②【原 文】

東照宮の石段

一巣山え　　　　　　　　六り半
此間四拾四まかり峠有
一大野え　　　　　　　　壱り半
此間荷物まわしてよし
一鳳来寺え　　　　　　　五拾丁
此処鳳来寺行者もとし大難所也
峯薬師並東昭大権現
御朱印千五百石坊廿一坊有
七堂がらん也
一加登谷村え　　　　　　九丁下り
百七拾弐文　　　　　　松坂や泊り

【書き下し文】
一巣山へ　　　　　　　　６里半
　此の間、四拾四曲峠有り。
一大野へ　　　　　　　　１里半
　此間荷物廻して良し
一鳳来寺へ　　　　　　　５０丁
　此の処鳳来寺行者戻し、大難所なり。
　峰薬師並びに東照大権現
　御朱印１５００石、坊２１坊有り。
　七堂伽藍なり。
一加登谷村へ　　　　　　９丁下り
　１７２文　　　　　　　松坂屋泊り 

言 葉

「あたこや」は愛宕屋と、「まかり峠」は曲峠と、「まわしてよし」は廻して良しと、「七堂がらん」は七堂伽藍と書きます。「峯薬師」は峰の異体字です。

 現代語訳

２４日、戸倉宿の柳屋で(２００文)に宿泊します。才川を１２文で渡り、坂を上りました。才川宿から石打村を過ぎ、熊村の愛宕屋で昼食(６４文)を摂りました。２５日、大平宿の山本屋(１７２文)に宿ります。巣山宿では四十四曲峠を越えますが、「荷物を次の宿に送ってもらった方が良い」と次回に道中する人に喚起しています。

行者戻峠の難所を通り抜け、煙巌山医王院鳳来寺(本尊は薬師如来)を参拝します。朱印１５００石で、七堂伽藍が並び建ちます。山伏が修行した山々は岩肌が露出し、険しくも美しい景色が眼前に広がります。西側の参道１４２５段を下り、２６日、加登谷村の松坂屋(１７２文)で宿泊した後、一行は新城宿に出るのでした。

解 説

「ブッ・ポウ・ソウ(仏法僧)」と鳴くコノハズクで知られる鳳来寺は、真言宗と天台宗の２宗派が管理する寺院です(善光寺も天台宗の大勧進と浄土宗の大本願が管理する)。七堂伽藍(1つの伽藍に七種の建物が建つこと。７つある訳ではない)が建ち並び、僧房が２１坊(天台宗が１１坊・真言宗が１０坊)もありました。１６５１年(慶安４年)、第４代将軍徳川家綱(1526～1549)が、東照宮を建立しています。ところで、鳳来寺が徳川家に深く信仰されるようになったのは、「松平弘忠(1526～1549)の妻・於代(おだい)の方が本地仏である薬師如来に安産を祈ったところ、竹千代様(徳川家康公)が授けられた」由緒があるから。「権現様は薬師如来の生まれ変わり」と伝わる所以です。死後、家康公は日光東照宮(栃木県日光市)に祀られ、東照大権現として神格化されました。

江戸時代後期、旅籠は夕食に一菜多くし、旅人の食事を満足させました。また、旅人は各地の名物を食べることか楽しみでした。丸子宿(鞠子宿)のとろろ汁や府中宿の安倍川餅、島田宿の染め飯(そめいい)、 桑名宿の焼き蛤、草津宿の姥が餅(うしばがもち)は知られます。全国に53か所の関所が東海道に５３の宿があるのは、財前童子が文殊菩薩から勧められて５３人の老師の教えを経て、普賢菩薩から悟りを開いた物語から考えられたと言われます。

※写真は「奥三河観光協議会ホームページ」より